| | 
Святые Апостолы
Петр и Павел - основатели Церкви в Антиохии
|  | Антиохийская Православная Церковь, по преданию, основана около 37 г. апостолом Павлом и Варнавой в Антиохии. Епископом этой Церкви был муж апостольский святой Игнатий Богоносец (+ II в.). Пресвитер Лукиан (+312) основал в Антиохии знаменитую Антиохийскую богословскую школу, которая способствовала систематизации христианского догматического учения и оставила богатое литературное наследие. Из Антиохийской Церкви вышли святые подвижники и защитники Православия: святитель Иоанн Златоуст, который родился в Антиохии и был там пресвитером до призвания на Константинопольскую кафедру; преподобный Иоанн Дамаскин (+ ок. 780), богослов, приведший в систему христианское учение веры, церковный писатель, защитник иконопочитания; преподобный Иларион Великий (+ ок. 371), основатель монашества в Палестине и первый наставник антиохийских иноков, и многие другие. На I Вселенском соборе (в Никее, 325 г.) была подтверждена древняя традиция, в соответствии с которой епископ Антиохийский провозглашался главенствующим епископом своего округа. Тогда под юрисдикцией Антиохии находились: Сирия, Финикия, Палестина, Аравия, Киликия, Кипр, и Месопотамия. После III Вселенского собора (в Эфесе, 431 г.) от нее откололись почти все восточные епархии, принявшие несторианство. На IV Вселенском соборе (в Халкидоне, 451 г.) получила статус патриархата, причем Антиохийский патриарх получил преимущество чести после патриархов Рима и Константинополя. По решению этого же собора 58 ее епархий были переданы Иерусалимской православной церкви. Осуждение монофизитства на IV Вселенском соборе привело к разделению Антиохийской православной церкви на две части: оставшихся верными православию и склонившихся к монофизитству. Сохранившие православие получили название мелькитов (от слова мельк - император, т.е. сторонников византийского императора), принявшие монофизитство - яковитов. Православные преобладали в в эллинизированных прибрежных городах, монофизиты в небольших городах и сельской местности внутренней Сирии. Свой отпечаток на развитие монофизитской смуты наложили противоречия существовавшие между греками и семитским населением Антиохийского патриархата. Контроль над патриаршей кафедрой переходил попеременно от мелькитов к яковитам, а с 550 г. Антиохийская церковь официально разделилась на две части: православную и яковитскую церковь (при этом яковиты по прежнему называют себя православными). В период с 702 по 742 гг. антиохийский патриарший престол оказался вакантным, этим воспользовались монахи чтившие отшельника Марона своим покровителем, и образовали свой собственный маронитский патриархат Антиохии. В 960 г. Византия вновь завоевала Сирию, после чего был восстановлен мелькитский патриархат, принявший византийскую обрядность и православный канон. После завоевания крестоносцами Палестины и образования там их государств престол (с 1199) находился в эмиграции в Константинополе. Папистами же был создан Антиохийский латинский патриархат. После ликвидации в 1268 г. антиохийского королевства крестоносцев, завоеванного мамлюками, удалось восстановить православный патриархат, из эмиграции патриарх вернулся в 1269 году. из-за того, что город Антиохия был почти полностью разрушен, патриарший престол в 1342 или 1366 г. был перенесен в Дамаск, где находится и поныне. В 1517 году Дамаск был захвачен Османской империей и Антиохийский патриарх снова оказался под главенством Константинополя. Новый раскол произошел в 1724 году, когда вновь избранный патриарх Кирилл VI признал главенство папы римского и стал униатом. Православный собор отстранил его от занимаемой должности и избрал нового патриарха, однако часть церкви окончательно откололась и приняла название Мелькитской греко-католической. С 1724 по 1899 высшее духовенство патриархата избиралось из греков, однако впоследствии высшие духовные саны стали получать и арабы, в итоге возглавившие патриархат. Каноническая территория - Сирия, Ливан, Ирак, Кувейт; юрисдикция Антиохийского Патриархата распространяется также на ряд епархий в Европе, странах Северной и Южной Америки и в Австралии. Из 18 имеющихся епархий 6 находятся в Сирии и 6 в Ливане, остальные в Турции, Иране и пр. вышеназванных странах. Епархии в южноамериканском и австралийско-океаническом регионе объединены в 3 экзархата: мексиканский, чилийский и австралийский. Епископат Антиохийской Церкви насчитывает 32 архиерея. Богослужение совершается на древнегреческом и арабском языках. При патриархе имеется Священный синод, который объединяет всех правящих архиереев и собирается, в соответствии с древними канонами, один раз в год - после Пасхи. Титул Предстоятеля: Блаженнейший Патриарх Великой Антиохии, Сирии, Киликии, Иверии, Месопотамии и всего Востока. Патриаршая резиденция и кафедральный собор в честь Успения Пресвятой Богородицы находятся в Дамаске. Численность последователей - ок. 800 тыс. человек. По этнической принадлежности это в основном арабы. Живут главным образов в Сирии (свыше 300 тыс.) и Ливане (238 тыс.).
Предстоятели Антиохийской Православной Церкви
Начальный период - св. ап. Петр ок. 45-ок. 53
- свт. Евод ок. 53-ок. 68
- сщмч. Игнатий I Богоносец ок. 68-ок. 107
- Ирон ?-ок. 136
- Корнилий ок. 137-ок. 149
- Ерос ок. 150-ок. 175
- свт. Феофил ок. 176-ок. 188
- Максимин ок. 190-?
- свт. Серапион до 202-после 211
- свт. Асклипиад ок.227-ок. 233
- Филипп ок. 234-ок. 235
- Зевина ок. 236-ок. 238
- сщмч. Вавила 238-ок. 250
- Фавий 251-253
- свт. Димитриан (Димитрий) ок. 255- ок. 260 (?)
- Амфилохий ?
- Павел Самосатский ок. 260-272, низложен в 268
- свт. Домн I ок. 268-ок. 272
- Тимей 274-283
- Кирилл I ок. 279/280-303
- Тиранн ок. 304-ок. 314
- Виталий ок. 314-ок. 320
- свт. Филогоний ок. 320-324
- свт. Евстафий 324/325-330
- Павлин Тирский 6 месяцев 330 г.
- Евлалий 331-332
- Евфроний 332-333
- Флакилл (Плакент) 333-342
- Стефан I 342-лето 344
- Леонтий 344-357
- Евдоксий 358-сент. 359
- Аниан (Ананий) сент. 359
Раскол - 360-392
- свт. Мелетий I кон. 360-381, с перерывами
- Евзоий 360/361-376, опозиционный
- Павлин 362-388, глава евстафиан
- Виталий 375-?
- Дорофей 376-381(?), преемник Евзоия
Первая Византийская эра - 395-637
- свт. Флавиан I кон. 381 – ??.IX.404, преемник Мелетия
- Евагрий 388-392/393, преемник Павлина
- Порфирий 404-414 (?), преемник Флавиана
- Александр I 414-424
- Феодот 424-428
- Иоанн I 428-441/442
- Домн II (Домнин I) 441/442-450
- Максим 451-455
- Василий 457-458
- Акакий 458-459
- Мартирий ок. 459-ок. 470
- Петр II Кнафей, ок. 469-471, 475-476, 478-479, 485-489, монофизит
- Юлиан 471-475
- Иоанн II кон. 476-нач. 477
- Стефан II весна 477-479
- Календион 479-484
- Иоанн III ?
- Палладий 490-498
- Флавиан II 498-осень 512
- Севир 18.XI.512- 29.IX.518, монофизит
- Павел II лето 519-весна 521
- Евфрасий (весна 521 - 26 мая 526)
- Свт. Ефрем IV или V (527 - 545)
- Сергий Телльский, монофизит (550-е)
- Домн III (Домнин II) (545 - 559)
- Свт. Анастасий I Синаит (559 - 570, 25 марта 593 - 598)
- Свт. Григорий I (570 - 593)
- Сщмч. Анастасий II (нач. 599 - сентябрь 609)
- вдовство кафедры, ок. 30 лет
- Григорий II ?
- Анастасий III ?
Эра (с 661 – Омеядского) Халифата - 637-750
- Македоний ок. 639/640-после 649, в Константинополе
- Георгий I ?-ок. 655, в Константинополе
- Макарий I ок. 655-8.III...5.IV.681, в Константинополе
- Феофан 31.III.681-?, в Константинополе
- Фома ?-ок. 685, в Константинополе
- Севастиан ?
- Георгий II ок. 695-ок. 702
- Александр II ?
- вдовство кафедры 702-742
- Стефан III 742-744
- Феофилакт бар Канбара 744-750
Эра Аббасидского Халифата - 750-969
- Феодор I 751-ок. 773
- Феодорит ок.777-ок. 794
- вдовство кафедры до 813
- Иов I 813-844
- Николай I 847-869
- Стефан IV 870
- Феодосий I 870-890
- Евстафий ?
- Симеон I ибн Зарнак 892-ок. 904
- Илия I ок. 905-24.VII.934
- Феодосий II авг. 936-ок. 942
- Макарий ?
- Феохарист ок. 943/944-ок. 946...948
- вдовство кафедры до 953
- Агапий I 953-960
- Христофор I 960-22.V.967
Вторая Византийская эра - 969-1084
- Феодор II 23.I.970-29.V.976
- Агапий II 22.I.978-??.IX.996
- Иоанн III 4.X.996-??.VI.1021
- Николай II 17.II.1025-7.XI.1030
- Илия II 1.IV.1031-8.IX.1032
- Феодор III (Ласкарь) 3.III.1034-24.IX.1042
- Василий II ок. 1043-ок. 1052
- Петр III после VI.1052-после VIII.1056
- Иоанн (Дионисий) 1056-до 15.VIII.1057
- Феодосий III (Хрисоверг) до 30.VIII.1057-после 1059
- Емилиан до 1074-1079/1080
Сельджукская эра - 1084-1098
- Никифор Мавр 1079/1080-?
- Иоанн IV Оксит ок. 1091-??.X.1100
Латинская эра 1098-1268
- Феодосий IV ?
- Аристарх ?
- Иоанн V ?-после 1134
- Лука 1137/1138-1156
- Сотирих Пантевген 1156-1.V.1157
- Афанасий I Манасси 1157-22.VI.1171
- Илия III ?, в Константинополе
- Христофор II (?)
- Феодор IV Вальсамон 1185-ок. 1203
- Иоаким (I) ?
- Дорофей (Иерофей) ?
- Симеон II ибн Абу Шаиб 1206-ок. 1240
- Давид после 1240-после 1247
- Евфимий I после 1247-1273/1274
Мамлюкская (Египетская) эра - 1268-1517
- Феодосий V Виллардуэн ??.VI.1275-ок. 1283/1284
- Арсений I ок. 1284/1285-1285/1286
- Кирилл II 26.IX.1287-1308
- Дионисий I ок. 1309-после 1316
- Кирилл III ?
- Дионисий II ?
- Софроний ?
- Иоанн VI ?
- Марк ?
- Игнатий II до нояб. 1344- до 1359, переехал в Дамаск
- Пахомий I до 1359-1368, ??.VIII.1375-сер. 1377, ??.IV.1378-19.XII.1386
- Михаил I 1368-17.VIII.1375
- Марк I сер. 1377-10.IV.1378
- Нил ?
- Никон нач. 1387-11.I.1395
- Михаил II 6.II.1395-8.IV.1412 (?)
- Пахомий II 1.VI.1412-9.X.1412
- Иоаким I ?-1425
- Марк II 1426/1427-?
- Дорофей I 1434/1435-8.IX.1451
- Михаил III (Марк) 14.IX.1451-1456 (?)
- Марк III ок. 1456-1457/1458
- Иоаким II до 20.VI.1458-после 1.VI.1459
- Григорий III ?
- Михаил IV ок. 1470...1474-до 1484
- Дорофей II ибн ас-Сабуни до 1484-после 1500
Османская эра - 1517-1922
- Михаил V ибн аль-Маварди до 1523/1524-после ??.VII.1529
- Дорофей III 1529/1530-1530/1531
- Иоаким III 1530/1531-до XI.1534
- Михаил VI Саббаг до 10.XI.1534-1542/1543
- Иоаким IV ибн Джума ок. 1543-20.I.1576
- Макарий II ибн Хилал ок. 1543-ок. 1550
- Михаил VII до 17.VI.1576-ок. 1583
- Иоаким V Дау 25.V.1581-7.X.1592
- Иоаким VI ибн Зияде 1593-1604
- Дорофей IV ибн аль-Ахмар 1604-1611
- Афанасий II Даббас 1612-II/III.1619
- Игнатий III Атыйя 2.V.1619-кон. 1633/нач. 1634
- Кирилл IV Даббас 2.V.1619-1627
- Евфимий II (Мелетий Карама) 1.V.1634-1.I.1635
- Евфимий III нач. 1635-11.XI.1647
- Макарий III аз-Заим 12.XII.1647-12.VI(?).1672
- Кирилл V аз-Заим 2.VII.1672-6.I(?).1720
- Неофит Хиосец ??.XI.1672-1681/1682
- Афанасий III Даббас 25.VI.1686-окт. 1694; ??.I.1720-13.VII.1724
- Сильвестр 17.XI.1724-13.III.1766
- Кирилл VI Танос с 1724
- Филимон 28.IV.1766-5.VII.1767
- Даниил 6.VIII.1767-15.XII.1791
- Анфим кон. XII.1791-20.VII.1813
- Серафим ??.VIII.1813-19.II.1823
- Мефодий 13.V.1823-24.VI.1850
- Иерофей ??.X.1850-18.III.1885
- Герасим 30.V.1885-27.II.1891
- Спиридон 2.X.1891-31.I.1898
- Мелетий II (Думани) 15.IV.1899-8.II.1906
Соверменная эра - с 1922
- Григорий IV (Хаддад) 5.07.1906-1928)
- вдовство кафедры 1928-1931
- Арсений II 1930-1933, антипатриарх
- Александр III (Тахан) 31.I.1931-17.VI.1958
- Епифаний 1935, анипатриарх, наследник Арсения, воссоединился с Синодом
- Феодосий VI (Абурджели) 14.XI.1958-19.IX.1970
- Илия IV (Муаввад) 27.IX.1970-21.VI.1979
- Игнатий IV (Хазим) со 2.VII.19791
|
